Изотерика

 

Приблизительно в XIII – XVII вв. в человеке произошли интересные изменения.

Одно из них – появление в районе головы образования в виде линейки (стрелки) около 20 см длиной. В которой многие видящие способны усмотреть некоторые типичные элементы. Это образование мной названо Линией жизни, поскольку, во-первых, на нем обнаруживаются линии кармических долгов, обреченностей, предназначений, миссий и задач для Высшего Я.

Во-вторых, рассматриваемая под другим углом зрения Линия жизни содержит будущие события (обычно их от 20 до 200), некоторые из которых зафиксированы совершенно конкретно (описательно), другие же представлены на ней метафорически.

Эволюция духа

 

I этап. Когда Нерожденнный создал Дух, на причинном уровне были Хаос, Порядок и Связующая силы. Плюс бездна материи.

Поэтому Дух сразу взорвался. Однако достаточно материя стала приобретать порядок.

II этап. Как только стали возникать сложные холоны на 9-м уровне, заработали предназначение, миссия и обреченность.

III этап. Они усилились вместе с появлением живого.

IV этап. Вместе с появлением современного человека на казуальном уровне заработали Добро и Зло.

V этап. С появлением души в дело вступила карма.

VI этап. Возникновение субъектности Космоса.

Сущностный мир (как силы) должен был появиться на стыке I и II этапа.

Однако сущности как феномен возникли уже на I этапе.

На II этапе сущностных сил стало больше, у них появилось больше функций, и они стали разнообразней, дифференцированней.

Сущности 7-го уровня появились вместе с человеком (особенно с шаманами).

Сущности 8-го уровня возникли вместе с богами.

Сущности как проводники от человека должны были произойти не ранее 10 тысяч лет назад.

С развитием наций и особенно государств обязаны были образовываться и сущности типа эгрегоров.

Итак, типология сущностного мира:

1.     Сущностные энергии.

2.     Сущностные силы.

3.     Сущностные многофункциональные образования.

4.     Сущности 7-го и 8-го уровней (и подуровней).

5.     Люди, ставшие сущностями.

6.     Сущности типа эгрегоров.

7.     Всякие случайные (избыточные) сущности.

8.     Сущностные поля (энергии): горизонтальные, поуровневые.

9.      Должны быть и вертикальные нити – линии – силы.

По функциям:

1.     Собственно порождающие сущностные силы и энергии.

2.     Присматривающие за нормальным течение процессов.

3.     Естественные (типа внешнего Я и емкостей чувств).

4.     Развивающиеся (типа богов и шаманов).

5.     Исправляющие (типа кармы и обреченности).

6.     Детерминирующие (предназначение, миссия).

7.     Хранящие (банк данных человечества).

8.     Связующие (Интуиция).

9.     Инквизиция  (за чрезмерно сильными и потенциально разрушительными сущностями).

10.  Сущности типа Удачи/Неудачи.

11.  Возможно исправляющие ложные направления → двигающиеся назад во времени.

12.  Сопровождающие (посмертно, типа Бордо).

По отношению к человеку:

1.     Дружелюбные

2.     Чуждые

3.     Безразличные

4.     Стремящиеся его поймать

5.     Стремящиеся использовать его свободу.

В целом Космос предстает как живой организм.

 

Тезисы об Интуиции

 

Я, прежде всего, врач и практикующий психотерапевт, и все мои психологические формулировки основаны на опыте тяжелой каждодневной профессиональной работы. Поэтому то, что я должен был сказать, было стократно проверено – слово за словом – практическим лечением пациентов, и изначально из процесса помощи клиентам было и получено.

1. Психотерапевтическая работа с Интуицией – 10 лет, с › 1000 клиентов и 140 учениками тренингов личностного роста и 1000 часов экспериментальной работы.

2. Метафорический образ Интуиции удивительно устойчив во времени (одинаков при коммуникации на протяжении лет) в течение работы до 5 часов (дольше – усталость).

3. Коммуникация с Интуицией (получение от нее информации) возможна несколькими способами:

1) а) через визуальные сигналы: «Да», «Нет», «Не хочу отвечать», «Повторите вопрос», «Не знаю»; б) кинестетики, как правило, в середине груди продольно «Да» - «Нет»; в) изредка прямое мысленное (аудиальное) общение.

2) при запросе на появление метафор, интерпретации которых можно дальше проверять через сигналы.

3) через прямое чувственное переживание клиента состояний, субличностей и т.п., куда куда Интуиция проводит сознание человека (Интуиция как проводник)

4. Около 70% клиентов (участников исследований) после установления раппорта метафорический образ Интуиции появляется удивительно легко. Она сама посылает вопросы, которые «всплывают» в сознании, чтобы ей передать.

5. Свои собственные контакты…

6. Коммуникация с образом Интуиции отличается от подобной работы с субличностями (Ассаджиоли), частями (НЛП), психокомплексами (Юнг) …следующими особенностями:

1) компетентностью Интуиции;

2) настоящий образ Интуиции живой (человек, животное, живая энергия);

3) эмоциональностью (по образу видны радость, удовлетворенность, агрессия, обида, сомнение);

4) самой «позицией» психотерапевта, если субличность психотерапевта (или клиента) направляет, учит, дает ей ресурсы и пр., то в общении с Интуицией все наоборот – в лучшем случае она советчик; в типичном, особенно в вопросах, выходящих за пределы профессиональной и мировоззренческой компетентности психотерапевта (исследователя) человек выглядит как ребенок, задающий взрослому вопросы;

5) образ часто (субличности) при переработке проблемы автоматически изменяется в сторону роста, живости, обогащения… Она по просьбе может измениться, но при этом остается на том же уровне качества.

7. Сама психотерапевтическая работа с помощью коммуникации с Интуицией имеет следующие преимущества (автор, в своей работе использующий мультимодальный подход, акад. Макаров):

1) экологичность для клиента (вплоть до вопроса: «Нужно ли избавлять клиента от страданий, если это пока преждевременно?»)

2) уникальность, адекватность подбираемых ресурсов – «Может ли Интуиция найти нужный ресурс?»

3) абсолютное исключение возможности непроработанности личности терапевта или какие-то другие факторы

4) доработанность, завершение поставленной задачи – вопросы Интуиции: «Нужно ли сделать что-то еще?», «Произошло ли то, что идет, до конца?», «Есть ли еще в психике клиента субличности, комплексы или что-то еще, что может в будущем спровоцировать срыв?»

5) точность диагностики

6) возможность выбора наиболее подходящих способов, приемов, техник, подходов, форм работы.

8. Настоящая Их Светлость = Ее Величество Интуиция потрясающе компетентна в:

1) устройстве, содержании, взаимовлияниях частей психического человека;

2) самобытности, уникальности, задатках, возможностях и задачах в этой жизни человека, его Я как целого;

3) том, чем занимается сейчас трансперсональная психология: уровнях, структурах, состояниях, ресурсах, областях, «сущностях», механизмах взаимовлияния и т.д.;

4) космологических, естественно теологических (термин Лосского), мистических (эзотерических) вопросах, далеко превосходящих уровень знаний каждого отдельного человека, любой группы людей, человечества в целом.

9. При индивидуальной, групповой и исследовательской работе с Интуицией легко выясняется, что:

1) Интуиции разных людей (по просьбе) обмениваются друг с другом «пластами», «блоками» информации (типа «посыла» Монро);

2) Другой человек может видеть, кроме своей, Интуицию другого (н-р, психотерапевта) и пользоваться ее возможностями для своих целей (н-р, психокоррекционных или задач личностного роста);

3) Похоже, настоящие Интуиции людей изначально имеют разный уровень комплектности;

4) При установлении качественного рапорта ответы от Интуиции клиента (человека) известны психотерапевту (исследователю) до вербального ответа клиента. Этот же феномен часто возникает и при групповой работе у участников тренинга, не находящихся друг с другом в раппорте;

5) При плотной и быстрой работе, коммуникации с Интуицией амнезирует как вопросы исследователя, так и ответы своей Интуиции (при медленной и простой работе амнезии не наблюдается);

6) Ответы Интуиции для самого человека, как правило, поразительны, непостижимы, «чужеродны», резко превосходят его уровень сознательной или подсознательной компетентности и мировоззрения.

10. Ответы на мировоззренческие (философские), космо- и теологические вопросы у людей с изначально развитой настоящей Интуицией (~40%) абсолютно тождественны (при соблюдении условий чистоты эксперимента). У остальных 60% ответы также тождественны, но не про все мироздание в целом.

11. Если пользоваться метафорой коммуникации с Интуицией, как со Вселенским Интернетом, то она похожа в том, что: 1) нужно соблюдать условия, правила; 2) необходимо знать, как добираться до «файлов»; 3) на некоторую информацию наложено табу (запрет доступа); отличается тем, что: 1) Интуиция проявляет эмоции; 2) интенсивностью, силой ответов «Да», «Нет»; 3) Интуиция сама посылает вопросы; 4) иногда отвечает мысленно – аудиально; 5) сами «файлы» грандиозно наполнены информацией; 6) в «файлы» можно попадать как снаружи (наблюдая фильмы, картины, метафоры), так и изнутри (переживая их, соприкасаясь со смыслом, получая энергию, силу, содержащуюся в них).

12. Про саму себя Интуиция дает следующие ответы:

1) она необходима для любого творения, творчества как а) поставщик информации про предыдущие опыты; так и б) для прочувствования, проникновения в Суть, потенциал, возможности;

2) она – окно, «глаз» в нефизический (в том числе и идеальный) мир;

3) Интуицию у каждого человека удобней разбивать на три типа (блока):

 1. Повседневная, обыденная (не путать с колибровкой и способностью подсознания делать мгновенные умозаключения, основанные на опыте).

2. Специальную (лингвистическую, интеллектуальную, коммуникативную, математическую и т.п.).

3. Собственно Интуицию – которая для Я и его пути в этой жизни.

При запросе на появление всех Интуиций человека появляется единомоментно от 2 до 5 разных метафорических образа.

4) Специальные Интуиции участвуют в мышлении, деятельности человека в разных областях.

5) Бытовая (каждодневная) – участвует принятии решений.

6) Информация от Интуиции на бессознательном уровне идет постоянно.

7) Настоящая Интуиция не участвует в деятельности, мышлении. Но пренебрежение к информации от нее приводит к потере осмысленности, неудовлетворенностью жизнью в целом.

Интуиция про себя.

Интуиция саму себя делит на три составляющие:

А) знания про нефизический мир

Б) метафорическую

В) она как помощник, проводник человека по его собственному Пути. В этом качестве она изумительно ориентирована в нефизическом человека: субличности, структура души…

Ее назначения (функционально).

1. Повседневная интуиция может:

А) помочь человеку жить в соответствии с его внутренними ритмами (психофизиологическими);

Б) подсказывать, что делать, что не делать, стоит – не стоит, произойдет – не произойдет… для экономии, избегания ненужных затрат сил и времени;

В) предвидение, предчувствие этой интуиции ограничено 1 сутками.

2. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиции по Лосскому – это все специальные интуиции.

Описанные Юнгом Интуиции – про некоторые свойства повседневной Интуиции.

Интуиция подтверждает, что опираться на повседневную Интуицию при принятии решений имеет смысл ¼ части людей (юнгианские типы). С его же оговорками про выраженность типа (т.е. Интуиция есть у всех людей).

Ясновидение, экстрасенорика и т.п. – не то же, что Интуиция.

«Ограничения Юнга» в опоре на Интуицию в повседневной жизни «снимаются» у людей, развившихся до уровня самоактуализации (Маслоу) или 6-го экзистенциального уровня (К.Уилбер) или словами Ошо «Интуиция»: «…человек становится Человеком при постоянной опоре в жизни на интуицию…».

Самой Интуиции трудно отвечать на вопросы, подобно взрослому, сталкивающемуся с вопросами детей  на «взрослые» темы, темы мировоззренческого характера.

Процесс персональной коммуникации с Интуицией труден, т.к.:

1) как правило, тут же всплывает информация, совершенно неожиданная или принципиально новая, что требует выхода из трансового состояния контакта для осмысления, логического анализа и формулирования новой серии вопросов;

2) Интуиция лучше всего осведомлена как раз в тех вопросах, к которым психология как наука только начинает приближаться (трансперсональная), и попытка задавать научные, основанные на логике вопросы оставляют ощущение наивности, детскости, первобытного примитивизма;

Метод коммуникации с Интуицией

 

1. Я стал относиться к нему, как к истинному (потенциально научному) года 4 назад. Мог бы и раньше, но мешали:

А. материалистическое и психиатрическое мировоззрение

Б. природная недоверчивость, скептицизм и серьезность в вопросах истины.

2. Сами факты про то, что я нашел нечто очень важное, накапливались годами, систематично, так что теперь можно воскликнуть: «Как же я был слеп и подозрителен!».

3. Переход от приключения, забавного к полезному, но сомнительному и далее к истинному был постепенным, медленным, растянутым на годы и без т.н. мистических озарений.

4.Факторы, которые помогли осознать эту коммуникацию как нечто очень важное и истинное:

А. Рамки частной практики как психотерапевта в г. Ульяновске – где у клиентов чаще всего маленькие доходы – побуждали искать самые быстрые методы психотерапии (эффективные и экологичные)

Б. Неплохое знакомство, владение (через тренинги и литературу) и использование на практике приемов из десятка психотерапевтических школ;

В. Проведение длительных программ тренингов личностного роста с отслеживанием результатов и эффектов, полученных участниками.

Г. Склонность к новизне, творчеству в работе.

Коммуникация с Интуицией.

Условия, сложности, ограничения, пределы метода.

1.Задающий вопросы должен быть как минимум на хорошем 5-м уровне (по К.Уилберу).

2. Поскольку метафорический образ Интуиции порождается соответствующей функцией бессознательного, необходимо оставаться в состоянии «чистоты», незащищенности, разотождествленности во время коммуникации, чтобы исключить возможность подделанных ответов.

3. Задающему меркантильные, прагматические вопросы, необходимо помнить, что Интуиция:

1) обладает собственным взглядом на целесообразность получения той или иной информации;